警幻仙姑赋
曹雪芹
方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树；
将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；
荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻；
唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪；
珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜；
徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语；
莲步乍移兮，待止而欲行。
羡彼之良质兮，冰清玉润；
羡彼之华服兮，闪灼章。
爱彼之貌容兮，香培玉琢；
美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何？春梅绽雪；
其洁若何？秋菊被霜；
其静若何？松生空谷；
其艳若何？霞映澄塘；
其文若何？龙游曲沼；
其神若何？月射寒江。
应惭西子，实愧王嫱。
奇矣哉！生于孰地，来自何方？
信矣乎！瑶池不二，紫府无双。
果何人哉？如斯之美也！
【说明】
《警幻仙姑赋》出自《红楼梦》第五回《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》。
这篇赋的意思是，描写贾宝玉梦中所遇见的警幻仙子的风姿容貌。当时，宝玉听见山后有人作歌曰：春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁？宝玉听了，是个女孩儿的声气。歌音未息，早见那边走出一个丽人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同。有赋为证，便这篇《警幻仙姑赋》。仙姑自称：吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。
【注释】
[1]柳坞：坞，读音wù，泛指四面高中间低的处所，此处指浓密的柳荫。花房：花园中一种小型通常敞开的结构，以供遮阴，此指花丛。
[2]鸟惊庭树：鸟见美人后从树上飞起。《庄子》里说：毛嫱、丽姬是天下最美的女人，但鱼见着要潜入水底，鸟见着要高飞，鹿见着要飞跑，可见美并无标准。”鸟惊庭树”即从《庄子》化出，但与原意有所不同，这里只是形容女子之美。
[3]影度回廊：影子在曲折的游廊里移动。
[4]袂：读音mèi，衣袖。麝兰：麝香和兰花，都是香料。馥郁：浓烈的香气。
[5]荷衣：像荷花一样美的衣服。环佩：身上佩带的玉饰，行动时相碰叮叮作声。
[6]靥：脸上的酒窝，此句指脸上笑靥艳如桃花。“云堆”句：挽起的黑色发髻像堆起的云朵一样好看。古代女子有一种梳得很高的发式叫云髻。堆：隆起。“翠”、“青”、“绿”等词，常代“黑”作形容发色的修饰词。
[7]樱颗：樱桃，形容小巧而饱满红润的嘴唇。榴齿：像石榴籽一样整齐的牙齿。
[8]纤腰：苗条的细腰。楚楚：好看动人的样子。回风舞雪：形容身姿蹁跹、腰肢摆动的美态。
[9]鹅黄：妇女梳妆时在额头描画的黄色装饰，也称额黄，相传起源于六朝，到唐代还保持着这种妆饰。
[10]宜嗔宜喜：无论生气还是高兴，容态都好看。屈原《九歌·山鬼》有”既含睇兮又宜笑”的句子。
[11]若飞若扬：像是要飞翔起来，形容姿态美。
[12]莲步：形容美人走路的美态，古人称美人纤足行步为莲步。
[13]文章：好看的图案。
[14]香培玉琢：像香料堆就、美玉雕成。
[15]美：赞美。态度：风度。凤翥龙翔：凤舞龙飞。
[16]素：此指皮肤白。绽雪：在雪中开放
[17]文：文采。 龙游曲沼：传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
[18]神：风神，神韵。
[19]应惭西子：使西施都自愧弗如。实愧王嫱：使王昭君都感到惭愧。
[20]信矣乎：真的呀！
[21]瑶池：神仙的住所，西王母所住的地方。瑶池不二，是说在瑶池也找不出第二个。紫府：神仙的住所，在青丘山上，天真仙女曾游此地。紫府无双，是说在紫府也找不出一双。这句同上句”瑶池不二”完全是一个意思，只是变文避复。
[3]如斯：如此。
【翻译】
方才离开柳荫，又走出花丛。
经过的地方，树上的鸟儿都被她的美貌惊起；
将要到来时，倩影在回廊里缓缓移动。
仙子的衣袖刚刚飘起，就闻到麝香和兰花的浓郁香气；
荷花般美丽的衣服一摆动，就听到玉饰碰击的铿锵之声。
含笑时脸上的酒窝就像春天的桃花，黑色的发髻像堆积的云朵；
嘴唇像红色的小樱桃，石榴籽一般晶莹的牙齿也仿佛含着香气。
苗条的腰肢楚楚动人，像是风中回旋的雪花；
头上的珍珠翡翠熠熠发光，前额点缀着美丽的鹅黄。
在花丛间出没，无论是怒是笑都那么好看；
在池塘边徘徊，像是在轻舞飞扬。
漂亮的双眉一颦一笑，像是无言的倾诉；
莲花脚步刚刚移动，似乎静止又像在前行。
羡慕她美好的形象，像冰一样纯洁像玉一样温润，
爱慕她华丽的衣服，闪耀着悦目的花纹。
喜爱她的容貌，像香料塑就、美玉雕成；
赞美她的风姿，像凤凰起舞神龙飞翔。
她的素朴像什么？春梅在雪中开放。
她的高洁像什么？秋菊覆盖着白霜。
她的清静像什么？松树傲立在幽谷。
她的艳丽像什么？彩霞映入清水塘。
她的文雅像什么？神龙游动在曲池。
她的神采像什么？月光照射在寒江。
美貌让西施感到惭愧，也让王昭君真心佩服。
真是神奇呀，生在何地，来自何方?
名副其实呀，天上瑶池也没有第二个，神仙的洞府也举世无双。
到底是哪里人啊？怎么这么美丽！
【赏析一】
这首《警幻仙姑赋》原文出自《红楼梦》第五回，写的是宝玉眼中的警幻仙姑的形象。赋是一种文章体裁，形成于汉代，其特点是讲求文采韵律，拼命夸张渲染。流弊是堆砌词藻，有时令人生厌。
在一个重要人物出场时，为引起读者的兴味来一大套赞美辞，这是旧小说惯用的手法。曹雪芹为迎合当时读者的习惯，也写了这么一篇赋。赋这种体裁的文章，只能这样写，反反复复地铺陈，不厌其烦地比喻，没完没了地赞叹，一大篇文字也只说了一个”美”字。从这篇赋可以窥见作者多方面的才华，但赋本身并无深意。因其内容同全书思想无必然联系，读者也可以不必特别重视它。
【赏析二】
《红楼梦》中警幻仙子的形象完全是出于虚构的，只因为小说要有太虚幻境的情节，才要虚构出这样一个仙子来。所以，她的形象并不是也没有必要写得全个性化。同时，既写了仙子，就得把她的美貌铺张渲染一番，以显得合理相称，因而也就不得不借用一般小说所惯用的套头。脂批说：“按此书凡例，本无赞赋闲文；前有宝玉二词，仅复见此一赋，何也？盖此二人乃通部大纲，不得不用套。前词却是作者别有深意，故见其妙；此赋则不见长，然变不可无者也。”末二句话有一点是对的：赋的本身没有多大意义。附带应说明的是脂批中“此书凡例”云云，乃此书体例之意，并非指甲戌本卷首的《凡例》等。中国古典小说在介绍人物或描写景物时，常插入这一类的“赞赋闲文”，独此书体例上有别，基本上不用此种套头，故脂批特为指明。
这首赋从曹植的《洛神赋》中取意的地方甚多。如“云堆翠髻”、“回风舞雪”、“若飞若扬”、“将言而未言”、“待止而欲行”等等，即曹植所写“云髻峨峨”、“飘飘兮若流风之回雪”、“若将飞而未翔”、“含辞未吐”、“动无常则，若危若安；进止难期，若往若还”。象这样取喻相同的地方还不少。显然，作者是有意使人联想到曹子建梦宓妃事，所以作这样的模拟。
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